國無印不威，人無印不顯，事無印不暢。

仰觀古人，無論官民皆佩印信，方能上下內外溝通，留至今世。

歷代帝王用印，可控人生死，賜人貴賤，小小方寸之器，力量卻能行無限之大。

所謂一命、二運、三名、四印。

命乃天生，運由己造，名表其身，印為鑒證。

印為立身之寶，護身之物。

用好印，行好運

名為身份之代表，為外揚之聲；印則為證名之器，為信用之鑒。

倘若名字不好，用一方好印則可抑其凶，使之為善為吉。

名好，印亦須佳，方為兩全。

大量事實證明，好名配上好印，至為吉祥，可獲錦上添花之功。

何為好印？關鍵在於印相。

印相

有形之體即有相。印相，顧名思義“印之相也”。如同人之面相、手相，以及陽宅之家相合陰宅之墓相。印相之優劣吉凶，重點有四：

一為材質。

印章材質須根據印主五行而定。五行有缺者，可選用對應材質彌補，如五行缺水者，則宜用水晶印章，具體還需視八字情況而定；五行齊全者，可選用與生肖相生之材質。

二為形色。

印章形狀不論方圓，皆須完整無缺。印邊破損為凶、印身龜裂為凶、方圓不正為凶。凶印黯淡無光，徒勞無功；吉印功名成就，無往不利。印章顏色亦須與個人八字五行相匹配，如缺火者宜用朱紅，屬虎者宜用黃色。

三為印文。

印文以篆書、隸書、楷書為上吉。結合個人姓名學之筆劃數，如原名三才五格為凶數，則可借助於印章四周圍之接觸點，將不良之三才五格變成吉數。

四為雕刻技法。

雕刻筆力以雄渾沉穩、英勁挺拔、富有活力為上吉。其數理接觸點又必須配合印相八方位之天運位、才能位、希望位、家族位、居住位、財運位、福祿位、感情位，並立中央太極貫連整個印面，其設計安排就如軍隊之安營佈陣，不可以有亳厘之差，以免促成千裏之失。

八字有優劣、姓名有吉凶，五行有生克。將個人八字、姓名之推斷結果，以五行數理之生克靈動，配合易掛相生之數，擇吉日良辰精雕，完工後之持咒開印，即成一方能量豐富、氣場祥和之開運印章。

吉印在手，好運我有！

你一生能享有多少財富？

你運中的時機何時來臨？

移步頤名府，

便豁然明朗。

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